Zahvaljujući Kristu i po njemu gorčina kušnji pretvara se u radost otkupljenih
Isus predaje novi zakon svojim učenicima kada naviješta blaženstva, svjetla koja Bog pali u tami povijesti, razotkrivajući svoj naum spasenja koji ostvaruje po Sinu, snagom Duha Svetoga. Taj zakon obnavlja naš život i čini ga dobrim, čak i kada je u očima svijeta neuspješan i bijedan. Istaknuo je to papa Lav XIV. danas, 1. veljače, u podnevnom nagovoru te dodao:
Samo Bog može istinski nazvati siromašne i ožalošćene blaženima, zato što je on najveće dobro koje se svima daje s beskrajnom ljubavlju. Samo Bog može utažiti glad onih koji traže mir i pravednost, jer je on pravedan sudac svijeta, tvorac vječnog mira. Samo u Bogu krotki, milosrdni i čisti srcem nalaze radost, jer je on ispunjenje njihovih očekivanja. U progonstvu, Bog je izvor otkupljenja; u laži je sidro istine. Stoga Isus proglašava: „Radujte se i kličite!“
Isus osvjetljuje smisao povijesti
Tko drži da je Bog drugačiji od onoga kako ga Krist objavljuje, taj smatra da su blaženstva paradoks, a oni koji očekuju da će silnici uvijek vladati zemljom ostaju zatečeni Isusovim govorom. Oni pak koji misle da sreća pripada bogatima mogli bi misliti da je Isus zanesenjak. No, zabluda je upravo u nedostatku vjere u Krista - napomenuo je rimski biskup koji je u nekoliko riječi opisao Isusov identitet. On je siromah koji dijeli svoj život sa svima, krotak čovjek koji ustraje u boli, mirotvorac progonjen do smrti na križu. Isus rasvjetljuje smisao povijesti – istaknuo je Papa - ne povijesti koju pišu pobjednici, već povijesti koju Bog ispunjava spašavajući potlačene. Stoga je dodao:
Sin gleda na svijet realizmom Očeve ljubavi; s druge strane stoje, kako je govorio papa Franjo, vješti opsjenari. Ne smijemo ih slijediti, jer nam ne mogu dati nadu. Bog, naprotiv, daruje tu nadu prije svega onima koje svijet odbacuje kao očajnike.
Dokaz sreće
U praksi blaženstva su dokaz sreće. Sveti Otac nas je stoga pozvao na razmišljanje: je li sreća postignuće koje valja steći ili dar koji treba s drugima dijeliti? Je li ona za nas stvar koja se troši ili nešto što nalazimo u odnosima koji nas prate na našem životnom putu? Petrov nasljednik je dao odgovor da se 'zbog' Krista i zahvaljujući njemu gorčina kušnji pretvara u radost otkupljenih. Isus ne govori o dalekoj utjesi, nego o stalnoj milosti koja nas uvijek podupire, osobito u času nevolje. Stoga je zaključio:
Blaženstva uzvisuju ponizne i raspršuju oholice umišljene. Utecimo se stoga zagovoru Blažene Djevice Marije, službenice Gospodnje, koju svi naraštaji nazivaju blaženom.
